Беседы об истине. Способности - "валюта" отношений.
Свобода и отно??ения.
Выстраивая отно??ения с людьми, свободный человек далек от угодливости с одной стороны, и бунтарства и упрямства с другой. Он не навязывает себя людям, но и не отгораживается от них стеной. Он не желает ни подчиняться, ни доминировать. Он стремится, чтобы все его отно??ения были равноправными и взаимно выгодными.
Угодливость и бунтарство - это два проявления одной и той же внутренней проблемы: чувства неполноценности. Если мы глубоко в ду??е считаем, что недостаточно хоро??и такие как есть, это заставляет нас подстраиваться под ближних, идти на многочисленные уступки ценой отказа от себя. Только бы не остаться одним! Только бы не быть отвергнутым! Возможна и обратная реакция, когда человек начинает проецировать свою неполноценность на окружающих. «Люди недостаточно хоро??и для меня», - думает он, оставаясь в гордом и глупом одиночестве.
Свободный человек предпочитает разумно оценивать роль взаимоотно??ений в жизни. Живя в обществе, мы все связаны множеством невидимых нитей. Хоро??о это или плохо? Это факт, с которым нужно считаться.
Другие люди нужны нам - но мы также нужны им. Окружающие способны многое дать нам, но и у нас есть, что предложить. У всех нас есть способности, которые служат «валютой» отно??ений. Свободный человек выстраивает модели поведения, позволяющие ему получить то, что он хочет - но чтобы другая сторона также извлекала пользу из отно??ений.
Равноправные отно??ения подразумевают достоинство каждой из сторон. Но кто-то может возразить: «Разве возможно равенство, к примеру, между начальником и подчиненным, учителем и учеником?» Безусловно, потому что «начальник» и «подчиненный», «учитель» и «ученик» - это просто роли, которые человек исполняет в игре жизни. На??а подлинная идентичность не имеет ничего общего с на??ей ролью или функцией. Если мы плохо относимся к себе из-за незначительности на??ей роли, или становимся высокомерными, получив главную роль, мы забываем и теряем себя. Отождествляя себя со своей ролью, мы ли??аем себя возможности выйти за пределы этой роли и рас??ирить сферу на??их возможностей, обогатить на?? опыт.
Любая роль хоро??а, когда вы исполняете ее с достоинством и вкладываете в нее всю ду??у.
Свободный человек стремится, чтобы все отно??ения были ясными и прозрачными. ??ными словами, в них должны соблюдаться установленные и согласованные правила. Когда в отно??ениях нет правил или правила постоянно меняются под влиянием капризов и прихотей одной из сторон, такие отно??ения не могут быть взаимно выгодными.
Свободный человек ли??ен как чрезмерной доверчивости, так и изли??него недоверия. Он понимает, что настоящее доверие необходимо заслужить. Но враждебность и подозрительность по отно??ению к миру не делают на??у жизнь безопаснее - они безжалостно рвут хрупкие нити отно??ений, не давая им стать прочнее и принести нам пользу.
©2010 Андрей Я??урин
Выстраивая отно??ения с людьми, свободный человек далек от угодливости с одной стороны, и бунтарства и упрямства с другой. Он не навязывает себя людям, но и не отгораживается от них стеной. Он не желает ни подчиняться, ни доминировать. Он стремится, чтобы все его отно??ения были равноправными и взаимно выгодными.
Угодливость и бунтарство - это два проявления одной и той же внутренней проблемы: чувства неполноценности. Если мы глубоко в ду??е считаем, что недостаточно хоро??и такие как есть, это заставляет нас подстраиваться под ближних, идти на многочисленные уступки ценой отказа от себя. Только бы не остаться одним! Только бы не быть отвергнутым! Возможна и обратная реакция, когда человек начинает проецировать свою неполноценность на окружающих. «Люди недостаточно хоро??и для меня», - думает он, оставаясь в гордом и глупом одиночестве.
Свободный человек предпочитает разумно оценивать роль взаимоотно??ений в жизни. Живя в обществе, мы все связаны множеством невидимых нитей. Хоро??о это или плохо? Это факт, с которым нужно считаться.
Другие люди нужны нам - но мы также нужны им. Окружающие способны многое дать нам, но и у нас есть, что предложить. У всех нас есть способности, которые служат «валютой» отно??ений. Свободный человек выстраивает модели поведения, позволяющие ему получить то, что он хочет - но чтобы другая сторона также извлекала пользу из отно??ений.
Равноправные отно??ения подразумевают достоинство каждой из сторон. Но кто-то может возразить: «Разве возможно равенство, к примеру, между начальником и подчиненным, учителем и учеником?» Безусловно, потому что «начальник» и «подчиненный», «учитель» и «ученик» - это просто роли, которые человек исполняет в игре жизни. На??а подлинная идентичность не имеет ничего общего с на??ей ролью или функцией. Если мы плохо относимся к себе из-за незначительности на??ей роли, или становимся высокомерными, получив главную роль, мы забываем и теряем себя. Отождествляя себя со своей ролью, мы ли??аем себя возможности выйти за пределы этой роли и рас??ирить сферу на??их возможностей, обогатить на?? опыт.
Любая роль хоро??а, когда вы исполняете ее с достоинством и вкладываете в нее всю ду??у.
Свободный человек стремится, чтобы все отно??ения были ясными и прозрачными. ??ными словами, в них должны соблюдаться установленные и согласованные правила. Когда в отно??ениях нет правил или правила постоянно меняются под влиянием капризов и прихотей одной из сторон, такие отно??ения не могут быть взаимно выгодными.
Свободный человек ли??ен как чрезмерной доверчивости, так и изли??него недоверия. Он понимает, что настоящее доверие необходимо заслужить. Но враждебность и подозрительность по отно??ению к миру не делают на??у жизнь безопаснее - они безжалостно рвут хрупкие нити отно??ений, не давая им стать прочнее и принести нам пользу.
©2010 Андрей Я??урин
Всего 0