В защиту Центра М.С.Михайловского и Мира Человека.
Обращаюсь к Вам как организатор Международного университета общественного развития с просьбой поддержать мою идею о создании исследовательского центра по созидательному альтруизму и Уникальный Проект по созидательному альтруизму, осуществляемый Межотраслевым институтом реабилитации человека имени профессора М.С.Михайловского и реабилитационным Центром по социальной адаптации инвалидов и участников военных действий и членов их семей в г.Зеленограде www.mircheloveka.ru.
С этой целью предлагаю на базе Центра реабилитации провести Первую Международную конференцию по созидатнельному альтруизму, чтобы защитить работников Центра Михайловского от чиновничьего произвола и позволить им осуществлять благородную работу по оказанию помощи ветеранам войн, членам семей погибших военнослужащих, инвалидов и других людей, пострадавших в военных конфликтах и чрезвычайных ситуациях. Реабилитационный Центр в Зеленограде был создан по ходатайству родителей погибших военнослужащих, ветеранов войн и инвалидов в 1990 году на основаниии опыта реабилитационной работы, проводившейся с 1983 года под руководством доктора В.М.Михайловского. Сотрудники зеленоградского Центра оказывали помощь пострадавшим в военных условиях в Абхазии(1992-1993 годы), Чеченской Республике(1995), захвата заложников в больнице города Кизляр в Дагестане, школы Т1 в городе Беслане, РСО-Алания. Была оказана реабилитационная помощь более 10 тысячам людей, психологическое состояние и здоровье которых благодаря работе Центра существенно улучшилось Центром Михайловского было проведено более 10 научно-практических конференций. В настоящее время Центр представляет эффективную и уникальную для Росии и всего мира службу реабилитации, которая позволит без существенных экономических затрат оздоровить людей в результате перенесенной травмы. Центр многократно обращался в вышестоящие инстанции с предложениями о расширении его деятельности, создания цивилизованных условий для развития службы реабилитации, улучшения системы оказания реабилитационной помощи. Из-за чиновничьего произвола за сентябрь 2009 года Центр посетило 14 проверяющих и пять групп ревизоров из Департамента социальной защиты населения города Москвы, которые в качестве нарушений отметили пребывание в Центре матерей воинов погибших и пропавших без вести во время войны в Афганистане и Чеченской Республике, что само по себе представляет бессовестный, противозаконный и чудовищный акт бездушия, попрание всех божеских и людских законов и принадлежит к изучению с точки зрения современной философии и психологии , также как и явления ненависти, преступлений, войн и умственных расстройств.
> > > > > > > > > > Чиновников не волнуют феномены любви, дружбы, героических поступков и творческого гения сотрудников Центра Михайловского, помогающих людям.
> > > > > > > > > > Они сосредоточены на паталогических негуманных действиях, типичных для дезинтегрированной фазы нашей бездуховной культуры.
> > > > > > > > > > Проверяющие Центра Михайловского выявили тем самым дефекты существующих социальных российских институтов, показали неадектватность своих действий.
> > > > > > > > > > Центр Михайловского устанавливает новый, благородный порядок реабилитации, построенной на бескорыстной, созидающей любви, именно той, которая была заложена основательницей Спасо-Бородинского монастыря игуменьей Марией Тучковой, заложившей основы гуманистической реабилитологии.
> > > > > > > > > > Именно поэтому Межотраслевой институт реабилитации человека создал "Дом защитников отечества на Бородинском поле" и в августе 2010 года планирует марш-пробег с целью оздоровления инвалидов и ветеранов войн в процессе спортивных тренировок и формирования психологического климата взаимопомощи и моральной поддержки.
> > > > > > > > > > Именно центр Михайлоского помогал при захоронении 266 неопознанных тел военнослужащих, погибших в 1994-1996 на территории Чеченской республики и Северного Кавказа в декабре 2001 года на Богородском кладбище Ногинского района Московской области.
> > > > > > > > > > Именно Центр Михайловского оказывает бескорыстную помощь родителям пропавших без вести защитников Отечества. Эта категория населения была подвержена тяжким психологическим травмам, при розыске своих близких испытала дополнительный стресс.
> > > > > > > > > > Предлагаю устранить чиновничьи препятствия по оказанию помощи родственникам погибших из немосковских регионов России и позволить им проходить реабилитацию в Центре Михайловского в Зеленограде.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Коллеги, братья, сестры!
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Защитим Центр Михайловского от чиновничьего произвола, сплотим наши ряды и проведем Первую Международную конференцию по созидательному альтруизму в Зеленограде!
> > > > > > > > > > Тематический горизонт конференции задается следующими исследовательскими блоками:
> > > > > > > > > > 1.Жизнь - самое прекрасное, чудесное и таинственное сокровище в мире.
> > > > > > > > > > 2.Непобедимая сила в борьбе за идеалы.
> > > > > > > > > > 3 Теории эгоизма и альтруизма.
> > > > > > > > > > 4. Биологические основы и факторы управляющие сотрудничеством, конфликтами, творчеством.
> > > > > > > > > > 5.Психологические подходы к изучению любви и ненависти.
> > > > > > > > > > 6.Об альтруизме в психотерапевтических отношениях.
> > > > > > > > > > 7.Об альтруизме в среде детей и студентов.
> > > > > > > > > > 8.Техники эмоциональной интеграции.
> > > > > > > > > > 9.Проблемы трудовой гармонии.
> > > > > > > > > > 3. Восстановление гуманности и альтруистической любви в ХХ1 веке в России и во всем мире.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Предлагаемая практическая конференция станет составной частью
> > > > > > > > > > Первого Международного симпозиума
> > > > > > > > > > по
> > > > > > > > > > Эристике, этике закона, творчества, правде, фальсификации, релятивизме, политической корректности, справедливости правил и экологии духа
> > > > > > > > > > С февраля 2009 года начал работу постоянно действующий симпозиум по ЭРИСТИКЕ, организованный по инициативе ректора МУОР Галины Хотинской.
> > > > > > > > > > Поскольку ХХ1 века демонстрируют в различных сферах жизни - общественно-политической, художественной, научной, философской, спортивной - "борьбу без правил" ради победы любой ценой, или "правила победы" в борьбе любой ценой и вместо честного соперничества и творческой состязательности в разнообразных сферах бытия доминируют нечестные методы, обращение к исследованию феномена эристики как никогда актуально. Термин ЭРИСТИКА был предложен Аристотелем. Он характеризует софистическое опровержение, т.е борьбу в споре нечистыми средствами. Аристотель первым выступил против того, чтобы представить ложь в качестве истины, зло вместо добра, а безобразное как прекрасное, или намеренно отстраниться от каких -либо познавательно-нравственных и эстетических оценок. При эристическом подходе искусство спора- своеобразный агон - переводит творческую состязательность в такую сферу, где традиционные представления о правде, справедливости и логических правилах и нравственных принципах сменяются критериями убедительности неистинного, несправедливого и безнравственного, чтобы убедить других в своей вовсе не очевидной правоте. Агон превращается в самоцель ничем не регламентируемую. Эристика заявляет о себе в период обостренных национальных конфликтов, революций, войн, в период смены научных парадигм. В каком-то смысле ЭРИСТИКА - это механизм не разрушения, а выживания культуры в неблагоприятных и даже разрушительных для нее социальных условиях.
> > > > > > > > > > Тематический горизонт симпозиума задается следующими исследовательскими блоками:
> > > > > > > > > > Симулякры постоталитарного многоголосия и Эристический спор в тоталитарных культурах.
> > > > > > > > > > Предлагается обсудить проблемы кризиса верификации, кризиса профессионализма, а также такие феномены как дилетантизм, феномен обывателя и обыденной культуры.
> > > > > > > > > > Оргкомитет симпозиума просит направлять тезисы в объеме до двух страниц текста вместе с заявкой на электронный адрес hogalina@mail.ru
> > > > > > > > > > Технические требования к тезисам, как к статьям в информационном письме общества С.Л.Франка на веб.сайте МУОР www.muor.de
> > > > > > > > > > Галина Хотинская
> > > > > > > > > > доктор философских наук,
> > > > > > > > > > Ректор МУОР.
С этой целью предлагаю на базе Центра реабилитации провести Первую Международную конференцию по созидатнельному альтруизму, чтобы защитить работников Центра Михайловского от чиновничьего произвола и позволить им осуществлять благородную работу по оказанию помощи ветеранам войн, членам семей погибших военнослужащих, инвалидов и других людей, пострадавших в военных конфликтах и чрезвычайных ситуациях. Реабилитационный Центр в Зеленограде был создан по ходатайству родителей погибших военнослужащих, ветеранов войн и инвалидов в 1990 году на основаниии опыта реабилитационной работы, проводившейся с 1983 года под руководством доктора В.М.Михайловского. Сотрудники зеленоградского Центра оказывали помощь пострадавшим в военных условиях в Абхазии(1992-1993 годы), Чеченской Республике(1995), захвата заложников в больнице города Кизляр в Дагестане, школы Т1 в городе Беслане, РСО-Алания. Была оказана реабилитационная помощь более 10 тысячам людей, психологическое состояние и здоровье которых благодаря работе Центра существенно улучшилось Центром Михайловского было проведено более 10 научно-практических конференций. В настоящее время Центр представляет эффективную и уникальную для Росии и всего мира службу реабилитации, которая позволит без существенных экономических затрат оздоровить людей в результате перенесенной травмы. Центр многократно обращался в вышестоящие инстанции с предложениями о расширении его деятельности, создания цивилизованных условий для развития службы реабилитации, улучшения системы оказания реабилитационной помощи. Из-за чиновничьего произвола за сентябрь 2009 года Центр посетило 14 проверяющих и пять групп ревизоров из Департамента социальной защиты населения города Москвы, которые в качестве нарушений отметили пребывание в Центре матерей воинов погибших и пропавших без вести во время войны в Афганистане и Чеченской Республике, что само по себе представляет бессовестный, противозаконный и чудовищный акт бездушия, попрание всех божеских и людских законов и принадлежит к изучению с точки зрения современной философии и психологии , также как и явления ненависти, преступлений, войн и умственных расстройств.
> > > > > > > > > > Чиновников не волнуют феномены любви, дружбы, героических поступков и творческого гения сотрудников Центра Михайловского, помогающих людям.
> > > > > > > > > > Они сосредоточены на паталогических негуманных действиях, типичных для дезинтегрированной фазы нашей бездуховной культуры.
> > > > > > > > > > Проверяющие Центра Михайловского выявили тем самым дефекты существующих социальных российских институтов, показали неадектватность своих действий.
> > > > > > > > > > Центр Михайловского устанавливает новый, благородный порядок реабилитации, построенной на бескорыстной, созидающей любви, именно той, которая была заложена основательницей Спасо-Бородинского монастыря игуменьей Марией Тучковой, заложившей основы гуманистической реабилитологии.
> > > > > > > > > > Именно поэтому Межотраслевой институт реабилитации человека создал "Дом защитников отечества на Бородинском поле" и в августе 2010 года планирует марш-пробег с целью оздоровления инвалидов и ветеранов войн в процессе спортивных тренировок и формирования психологического климата взаимопомощи и моральной поддержки.
> > > > > > > > > > Именно центр Михайлоского помогал при захоронении 266 неопознанных тел военнослужащих, погибших в 1994-1996 на территории Чеченской республики и Северного Кавказа в декабре 2001 года на Богородском кладбище Ногинского района Московской области.
> > > > > > > > > > Именно Центр Михайловского оказывает бескорыстную помощь родителям пропавших без вести защитников Отечества. Эта категория населения была подвержена тяжким психологическим травмам, при розыске своих близких испытала дополнительный стресс.
> > > > > > > > > > Предлагаю устранить чиновничьи препятствия по оказанию помощи родственникам погибших из немосковских регионов России и позволить им проходить реабилитацию в Центре Михайловского в Зеленограде.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Коллеги, братья, сестры!
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Защитим Центр Михайловского от чиновничьего произвола, сплотим наши ряды и проведем Первую Международную конференцию по созидательному альтруизму в Зеленограде!
> > > > > > > > > > Тематический горизонт конференции задается следующими исследовательскими блоками:
> > > > > > > > > > 1.Жизнь - самое прекрасное, чудесное и таинственное сокровище в мире.
> > > > > > > > > > 2.Непобедимая сила в борьбе за идеалы.
> > > > > > > > > > 3 Теории эгоизма и альтруизма.
> > > > > > > > > > 4. Биологические основы и факторы управляющие сотрудничеством, конфликтами, творчеством.
> > > > > > > > > > 5.Психологические подходы к изучению любви и ненависти.
> > > > > > > > > > 6.Об альтруизме в психотерапевтических отношениях.
> > > > > > > > > > 7.Об альтруизме в среде детей и студентов.
> > > > > > > > > > 8.Техники эмоциональной интеграции.
> > > > > > > > > > 9.Проблемы трудовой гармонии.
> > > > > > > > > > 3. Восстановление гуманности и альтруистической любви в ХХ1 веке в России и во всем мире.
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Предлагаемая практическая конференция станет составной частью
> > > > > > > > > > Первого Международного симпозиума
> > > > > > > > > > по
> > > > > > > > > > Эристике, этике закона, творчества, правде, фальсификации, релятивизме, политической корректности, справедливости правил и экологии духа
> > > > > > > > > > С февраля 2009 года начал работу постоянно действующий симпозиум по ЭРИСТИКЕ, организованный по инициативе ректора МУОР Галины Хотинской.
> > > > > > > > > > Поскольку ХХ1 века демонстрируют в различных сферах жизни - общественно-политической, художественной, научной, философской, спортивной - "борьбу без правил" ради победы любой ценой, или "правила победы" в борьбе любой ценой и вместо честного соперничества и творческой состязательности в разнообразных сферах бытия доминируют нечестные методы, обращение к исследованию феномена эристики как никогда актуально. Термин ЭРИСТИКА был предложен Аристотелем. Он характеризует софистическое опровержение, т.е борьбу в споре нечистыми средствами. Аристотель первым выступил против того, чтобы представить ложь в качестве истины, зло вместо добра, а безобразное как прекрасное, или намеренно отстраниться от каких -либо познавательно-нравственных и эстетических оценок. При эристическом подходе искусство спора- своеобразный агон - переводит творческую состязательность в такую сферу, где традиционные представления о правде, справедливости и логических правилах и нравственных принципах сменяются критериями убедительности неистинного, несправедливого и безнравственного, чтобы убедить других в своей вовсе не очевидной правоте. Агон превращается в самоцель ничем не регламентируемую. Эристика заявляет о себе в период обостренных национальных конфликтов, революций, войн, в период смены научных парадигм. В каком-то смысле ЭРИСТИКА - это механизм не разрушения, а выживания культуры в неблагоприятных и даже разрушительных для нее социальных условиях.
> > > > > > > > > > Тематический горизонт симпозиума задается следующими исследовательскими блоками:
> > > > > > > > > > Симулякры постоталитарного многоголосия и Эристический спор в тоталитарных культурах.
> > > > > > > > > > Предлагается обсудить проблемы кризиса верификации, кризиса профессионализма, а также такие феномены как дилетантизм, феномен обывателя и обыденной культуры.
> > > > > > > > > > Оргкомитет симпозиума просит направлять тезисы в объеме до двух страниц текста вместе с заявкой на электронный адрес hogalina@mail.ru
> > > > > > > > > > Технические требования к тезисам, как к статьям в информационном письме общества С.Л.Франка на веб.сайте МУОР www.muor.de
> > > > > > > > > > Галина Хотинская
> > > > > > > > > > доктор философских наук,
> > > > > > > > > > Ректор МУОР.
Всего 0